ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ

Τις θέσεις του για το σύμφωνο συμβίωσης και την καύση διατύπωσε, μεταξύ άλλων σε συνέντευξη του ο δήμαρχος Αθηναίων.

Αναφερόμενος στο Σύμφωνο Συμβίωσης επισήμανε ότι «είναι πλέον νόμος του κράτους κι αυτό είναι το σημαντικότερο όλων. Όχι μόνο γιατί ρυθμίζονται σημαντικά δικαιώματα δύο ενηλίκων που έχουν επιλέξει να ζήσουν μαζί, αλλά και γιατί κλείνει μία μακρά περίοδος που οι άνθρωποι αυτοί βρίσκονταν στο κοινωνικό περιθώριο». Επίσης για την καύση σημείωσε: «Η νομοθετική πρόταση που παρουσιάσαμε το 2014, σήμερα είναι νόμος του κράτους. Είτε μόνοι μας, είτε σε συνεργασία με άλλους δήμους θα προχωρήσουμε στην κατασκευή αποτεφρωτηρίου, με βασική μέριμνα να έχουμε προηγουμένως καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια, προκειμένου να διασφαλίσουμε τη συναίνεση όλων των εμπλεκομένων μερών».

Η συνέντευξη δόθηκε στην εφημερίδα «Η ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ» και το δημοσιογράφο Γ. Μυλωνά. Ακολουθεί το πλήρες κείμενο.

ΔΗΜ.: Έχετε εκφραστεί υπέρ του συμφώνου συμβίωσης. Θα ήθελα την σκέψη σας όσον αφορά το δικαίωμα υιοθεσίας από ομόφυλα ζευγάρια.

Γ. ΚΑΜΙΝΗΣ: Το Σύμφωνο Συμβίωσης είναι πλέον νόμος του κράτους κι αυτό είναι το σημαντικότερο όλων. Όχι μόνο γιατί ρυθμίζονται σημαντικά δικαιώματα δύο ενηλίκων που έχουν επιλέξει να ζήσουν μαζί, αλλά και γιατί κλείνει μία μακρά περίοδος που οι άνθρωποι αυτοί βρίσκονταν στο κοινωνικό περιθώριο. Άκουσα φωτισμένους ιεράρχες να λένε ότι η Εκκλησία θέλει τους ανθρώπους ελεύθερους στις επιλογές τους. Περί αυτού ακριβώς πρόκειται. Ουσία της χριστιανικής πίστης είναι η αγάπη και η καταλλαγή. Το είπα αρκετές φορές τις τελευταίες ημέρες: Τις ενστάσεις που έχει η Εκκλησία, όπως εκφράστηκαν επισήμως από την ηγεσία της, εγώ τις κατανοώ. Όπως επίσης, όσο και αν διαφωνώ και αντιτίθεμαι λόγω του ότι εκφράζει μια αναχρονιστική αντίληψη, θεωρώ καθαρή στάση και την καταψήφιση του νομοσχεδίου. Εκείνο που δεν αποδέχομαι είναι την επιλογή κάποιων να απουσιάσουν αδικαιολογήτως από την ψηφοφορία, νομίζοντας ότι έτσι κρατούν και την πίττα αφάγωτη και τον σκύλο χορτάτο. Αδικούν με τη στάση τους αυτή την κοινωνία, η οποία αντιλαμβάνεται πολύ περισσότερα πράγματα από όσα αυτοί νομίζουν. Όσον αφορά τον πυρήνα του ερωτήματός σας, η υιοθεσία παιδιών από τα ομόφυλα ζευγάρια είναι ένα πολύ πιο σύνθετο ζήτημα. Και εδώ βεβαίως μόνο ζημιά κάνουν οι φανατισμοί και οι προκαταλήψεις. Πρέπει να εξετάσουμε με πολλή προσοχή τα συμπεράσματα στις χώρες εκείνες όπου ήδη εφαρμόζεται η υιοθεσία.

ΔΗΜ.: Ο Αρχιεπίσκοπος τόνισε ότι τα αποτεφρωτήρια δεν μπορούν να λειτουργήσουν εντός των κοιμητηρίων. Προσανατολίζεστε κάπου εντός των ορίων της Αθήνας;

Γ. ΚΑΜΙΝΗΣ: Πριν απ” τις δημοτικές εκλογές του 2014, παρουσίασα τη νομοθετική πρόταση που είχε εκπονήσει η κυρία Λούση Κιουσοπούλου, για τη διευθέτηση αυτού ακριβώς του προβλήματος: το να μπορούν δηλαδή να κατασκευαστούν αποτεφρωτήρια και εκτός νεκροταφείων, αυτό δηλαδή που είχε νομοθετηθεί από το 2006, ατελώς όμως και γι’αυτό προκαλούσε εύλογα προβλήματα. Η νομοθετική πρόταση που παρουσιάσαμε το 2014, σήμερα είναι νόμος του κράτους. Είτε μόνοι μας, είτε σε συνεργασία με άλλους δήμους θα προχωρήσουμε στην κατασκευή αποτεφρωτηρίου, με βασική μέριμνα να έχουμε προηγουμένως καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια, προκειμένου να διασφαλίσουμε τη συναίνεση όλων των εμπλεκομένων μερών.

ΔΗΜ.: Συχνά αναφέρεστε στο ευρωπαϊκό μέλλον του τόπου. Κατά πόσο πιστεύετε ότι πρέπει να μας απασχολεί η υποχώρηση της χριστιανικής παράδοσης, που θεωρείται συστατικό της ευρωπαϊκής ταυτότητας;

Γ. ΚΑΜΙΝΗΣ: Ο σεβασμός στις παραδόσεις και την ταυτότητα κάθε κράτους – μέλους είναι θεμελιώδες χαρακτηριστικό του ευρωπαϊκού ιδεώδους. Από εκεί και πέρα η διατήρηση των παραδόσεων αυτών τις περισσότερες φορές σχετίζεται με το κατά πόσο απαντούν στις συνεχώς μεταβαλλόμενες ανάγκες του ανθρώπου και της κοινωνίας και την εξέλιξή τους. Η Ευρώπη είναι καταφύγιο προστασίας παραδόσεων που προάγουν την ανθρώπινη αξία, ως εκ τούτου δεν ανησυχώ.

ΔΗΜ.: Μετά τα γεγονότα στο Παρίσι, σας ανησυχεί η παράνομη λειτουργία τζαμιών στην Αθήνα;

Γ. ΚΑΜΙΝΗΣ: Κάποιοι με κατηγορούν –όχι πάντως η επίσημη Εκκλησία– ότι συχνά αναφέρομαι στην ανάγκη κατασκευής μουσουλμανικού τεμένους στην Αθήνα. Είναι οι ίδιοι που ουδόλως ενδιαφέρονται για το γεγονός ότι λειτουργούν περισσότεροι από 120 άτυποι χώροι λατρείας στην Αττική, σε υπόγεια πολυκατοικιών, σε γκαράζ και αποθήκες. Άτυποι χώροι λατρείας, που λειτουργούν εν κρυπτώ και παραβύστω, χωρίς κανέναν έλεγχο, χωρίς συνθήκες ασφάλειας και φυσικά χωρίς στοιχειώδη σεβασμό στο δικαίωμα στη θρησκευτική πίστη και τη λατρεία. Με την ανέγερση επίσημου μουσουλμανικού τεμένους, εναρμονιζόμαστε με όσα επιτάσσουν οι ευρωπαϊκές υποχρεώσεις της χώρας και οι διεθνείς συνθήκες, διασφαλίζεται η αξιοπρεπής άσκηση της θρησκευτικής λατρείας και όλα πλέον θα γίνονται στο φως της δημοσιότητας, όπως προβλέπει το Σύνταγμά μας για τη διδασκαλία κάθε φανερού δόγματος.

ΔΗΜ.: Σε εκδήλωση της Αρχιεπισκοπής δηλώσατε πως ο δήμος θα σταθεί αρωγός στην προσπάθεια της Εκκλησίας γι” ανάπτυξη του προσκυνηματικού τουρισμού. Πώς σκοπεύετε ν” αναδείξετε τα βυζαντινά μνημεία της πόλης;

Γ. ΚΑΜΙΝΗΣ: Όντως, σε μία πρόσφατη ημερίδα της Αρχιεπισκοπής για τον προσκυνηματικό τουρισμό είχα την τιμή να προσκληθώ και να είμαι ομιλητής μαζί με τον Μακαριότατο κ.κ. Ιερώνυμο. Ο τρόπος που ο προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας αντιμετωπίζει και προωθεί τα ζητήματα αυτά, τον διαβεβαίωσα ότι θα μας βρίσκει συμμάχους. Τα Βυζαντινά και άλλα εκκλησιαστικά μνημεία της Αθήνας, συνεργαζόμαστε ώστε να μπουν δυναμικά στον τουριστικό χάρτη της πρωτεύουσας. Ο δήμος Αθηναίων έχει δικό του αυτόνομο φορέα που εξειδικεύεται στην ανάδειξη της Αθήνας ως αυτόνομου τουριστικού προορισμού: την Εταιρία Ανάπτυξης και Τουριστικής Προβολής Αθηνών, η οποία επεξεργάζεται τη δική μας πρόταση, προκειμένου ο προσκυνηματικός και εκκλησιαστικός τουρισμός σε επίπεδο συνεδρίων, να αποτελέσει ένα ακόμη μεγάλο πλεονέκτημα της Αθήνας και να αναδειχθεί και αυτή η πολύ πλούσια πλευρά της.

ΔΗΜ.: Είστε σε συνεννόηση με την Αρχιεπισκοπή γι” άλλες, κοινές δράσεις; (π.χ. για την αντιμετώπιση του προσφυγικού)

Γ. ΚΑΜΙΝΗΣ: Η συνεργασία μας με τον Αρχιεπίσκοπο είναι πολύ στενή. Πρώτο πεδίο είναι η κοινωνική αλληλεγγύη, που χωρίς τυμπανοκρουσίες, και με τη διακριτικότητα που αρμόζει, αρχίσαμε μια μεγάλη συνεργασία στα καθημερινά συσσίτια για 1.500 αδύναμους συμπολίτες μας. Τόσο για τον δήμο Αθηναίων, που σήμερα στηρίζει περισσότερους από 23.000 πολίτες, όσο και για την Αρχιεπισκοπή Αθηνών, η κοινωνική συνοχή και αλληλεγγύη είναι ένας κοινός στόχος, που υπηρετούμε με όλες μας τις δυνάμεις. Θέλουμε, δεν σας κρύβω, αυτά τα συσσίτια να εξελιχθούν σε μεγάλες Τραπεζαρίες Αλληλεγγύης, που θα διασφαλίζουν ακόμη πιο αξιοπρεπείς συνθήκες για αυτούς τους ανθρώπους. Δεν είμαστε μακριά από αυτή την εξέλιξη αλλά όταν θα είμαστε έτοιμοι να το ανακοινώσουμε θα κινηθούμε και πάλι όπως πρέπει: με σεβασμό στους ανθρώπους που ανεξαρτήτως εθνικότητας, χρώματος, θρησκείας και ηλικίας χρειάζονται τη βοήθειά μας. Η πείνα δεν κάνει διακρίσεις.

ΔΗΜ.: Η Εκκλησία αντιδρά στο άνοιγμα των καταστημάτων τις Κυριακές. Ποια η δική σας θέση;

Γ. ΚΑΜΙΝΗΣ: Πρωτοστατήσαμε στην ανάγκη να παραμένουν ανοιχτά τα καταστήματα τις Κυριακές στο ιστορικό κέντρο της Αθήνας. Αίτημα του εμπορικού κόσμου, το οποίο υιοθετούμε γιατί βλέπουμε ότι μεσούσης της κρίσης η Αθήνα τα πάει περίφημα στον τουρισμό, ανασαίνει οικονομικά, αυξάνονται οι θέσεις εργασίας και κάνουμε ό,τι περνάει από το χέρι μας, ώστε αυτό να το διατηρήσουμε και να το μεγαλώσουμε. Νομίζω ότι, με αιχμή το ωράριο λειτουργίας, η συνεννόηση με την Εκκλησία στο ζήτημα αυτό δεν είναι δύσκολη. Άλλωστε, ήδη πολλοί συμπολίτες μας εδώ και πολλές δεκαετίες, όπως οι περιπτερούχοι, οι εργαζόμενοι σε εστιατόρια, καφενεία, μπαρ, κλπ., οι οδηγοί ταξί και λεωφορείων, οι εργαζόμενοι στην καθαριότητα των δήμων και πολλοί άλλοι, δουλεύουν όχι κάποιες, αλλά κάθε Κυριακή. Δεν νομίζω ότι αυτοί είναι πιστοί δεύτερης κατηγορίας. Διάθεση για συνεννόηση πρέπει να υπάρχει.

Ετικέτες: αποτέφρωση • Δήμος Αθηναίων • Σύμφωνο Συμβίωσης